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《吕氏春秋》论长寿

    岐伯与黄帝探讨的生理脏器的老化顺序过程，是传统中医的观点，现代医学的观点认为，人体最早发生衰老的是循环系统,继发引起脑神经系统、内分泌系统、呼吸系统、消化系统、运动系统的衰老,从而导致整个人体走向衰老。东西方的医学理论分歧，是对于人体脏器衰老的顺序有不同认识，但是，在一点上是一致的：那就是，现代人的衰老进程速度加快了。古人认为应该在六十岁、七十岁出现的衰老的生理变化，在现代生活中，四十岁就提早出现了。现代人的生活越来越舒适，饮食越来越精美，为什么反而衰老也越来越早了呢？我想起《吕氏春秋·重己》中的一段话：“有慎之而反害之者.不达乎性命之情也。不达乎性命之情,慎之可益?     ”是说：有人虽然对生命小心谨慎,但实际上却常常在损害它,这是不通晓生命的天性的缘故.不通晓生命的天性,尽管慎之又慎，又有什么益处?那么吕氏认为生命的天性是什么呢？“使生不顺者,欲也。室大则多阴,台高则多阳。多阴则蹷,多阳则痿,此阴阳不适之患也。是故先王不处大室,不为高台，味不众珍,衣不厚热，厚热则理塞,理塞则气不达，味众珍则胃充,胃充则中大闷,中大闷而气不达,以此长生可得乎?昔先圣王之苑囿园池也，足以观望劳形而已矣，其为宫室台榭也,足以辟燥湿而已矣，其为舆马衣裘也,足以逸身暖骸而已矣，其为饮食酏醴也,足以适味充虚而已也，其为声色音乐也,足以安性自娱而已矣。五者,圣王之所养性也。非好俭而恶费也,节乎性也。”

    《吕氏春秋》是战国末年，秦相吕不韦组织众多门客，共同编辑，完成于秦始皇八年。与《黄帝内经》在养生方面的观点一脉相承。这一段指出：使生命不能顺应天性的,是欲望。所以圣人一定首先要节制自己的欲望,使之适度。房屋过大,阴气就多。楼台过高,阳气就盛，阴气多就会生蹷疾，（这是手足逆冷的一种症状。古人认为是阴气过盛导致的，现代医学认为和末梢微循环不畅有关。）阳气盛就会得痿病。（这是一种四肢痿弱无力的症状，古人认为是阳气过盛，五脏内热所致。现代医学认为是运动神经中枢的疾病。）这是阴阳不能适度带来的祸患。因此,古代帝王不住大房,不筑高台,饮食不求丰盛珍异,衣服不求过厚过暖。衣服过厚过暖，脉理就会闭结,脉理闭结，气机就不畅达。饮食丰盛珍异，肠胃就会过满,肠胃过满，胸腹就会闷胀,胸腹闷胀，气机同样不能畅达。以此而求长生,能办到吗?从前，先辈圣王修建庭廊园池,只要能够游目眺望、活动身体就行了；他们兴造宫室台榭，只要能够避免干燥和潮湿就行了；他们制作车马衣裘,只要能够安身暖体就行了；他们备置饭菜酒浆,只要能够适口充饥就行了；他们创作音乐歌舞，只要能够娱情乐性就行了。这五个方面,是圣王用来养生的基本内容。他们这样做，并非喜好节俭、讨厌浪费,而是为了更好地顺适生命的天性啊。
    中国的故宫的皇室起居处的建筑风格，就体现了古人的传统养生的房屋建筑观点：居室不大，没有高楼，庭园宽阔。

    重读1700多年前古人，所讲的养生之道，看看现代社会生活的变迁，他们所忌讳的事情，我们正在大力发展，室越住越宽，楼越住越高，冷暖空调，替代了皮肤的调节气温的能力，饮食越来越精美，从植物吃到动物，从死的吃到活的，从熟的吃到生的，从天空吃到海洋，我们人类的消化功能的进化，是吕不韦想象不到的，现代人所追求的生活方式有几项是顺适生命的天性呢？吕氏在文章中所提出的两种疾病(蹷疾、痿病)，恰恰是循环系统和运动系统的疾病，说明古人很早就发现，这两个系统的变化会影响到寿命。而古人认为应该在六十岁后发生的生理衰老现象，很多现代人，四十岁后就表现出来了，例如：四肢冰凉，未梢循环障碍，关节僵硬，肌肉无力，未过半百而行衰，这真是我们现代人的悲哀啊！我国最早的一部历史文献被尊为六经之一的《尚书.洪范》中明确提出：人生有“五福六极”，（附：五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰行好德，五曰考终命。六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。）其中五福的第一福就是长寿之福，第五福是老而善终。而六极，也就是六不幸，其中的第一不幸就是：凶：没有成人就死去。短：不足二十岁就死去。折：没有结婚就死去。这里古人把长寿列为五福之首，而早死则被列为六不幸的第一不幸。足以看出寿命的重要。
    其实，不只是东方人，关心人类的寿命，重视对于衰老的研究，也是西方社会的头号课题。
    近些年来,世界上许多科学家利用分子生物学、分子遗传学、免疫学和生物化学已有的成就,提出了各种衰老学说, 希望能够找到控制衰老速度的阀门。西方医学的研究综述起来，主要有以下几个方面。

一：遗传论?

    1961年美国著名老年病学家海弗利克根据人胚细胞的分裂次数和分裂周期提出了“生物钟”学说,他认为生物的生长、成熟、衰老是由机体中一种像时钟一样的机构控制着,这个机构可能就是遗传基因。在“生物钟”学说基础上,又发展成遗传基因安排学说。该学说认为,一切生物的自然寿限都是由生物各自的基因安排的,即由受精卵细胞的基因安排的。不同种属的生物因各自的基因不同,它们的寿限也各不相同。就人来说,双亲寿命长者,其子女的寿命亦长。劣性遗传基因家族,其后代的寿命亦短。性别不同,寿命也有差异,女性寿命总体比男性要长。

二：环境论?

本类衰老学说在承认遗传学说的基础上,更强调环境因素(或因子)的作用。
    1：自由基学说：英国学者哈曼( Harman)最早提出:自由基是物质在体内代谢过程中生成的一种带电子的活泼基团,它可以使细胞膜上的磷脂发生过氧化,使细胞膜通透性增高,造成细胞多种功能损害,最终导致细胞衰老及自溶。
    2：内分泌功能衰退学说(大脑衰老中心学说)：该学说认为,生物衰老过程中发生一系列变化与内分泌的调节密切相关。神经内分泌调节的增龄性改变和衰老的进行性程度呈等关系。认为“老化钟”在下丘脑。
    3：免疫功能下降学说(衰老的自身免疫论〕:该学说认为,免疫功能具有增龄性变化,即年龄增长则其功能下降或紊乱,结果导致机体的衰老。其中T细胞起关键作用,故胸腺萎缩,T细胞损耗,则寿命缩短。
    总之，使人未老先衰的因素很多，现代医学界比较共识的是：遗传因素、免疫因素、神经因素、精神因素、心理因素、社会因素、环境因素、营养因素、不良的生活习惯及嗜好、体育运动及体力劳动、疾病等等。科学家们找出这么多因素，唯一的目的就是想解开衰老之谜，延长人类寿命。

结? 论

    分析了七十岁到百岁的寿者的手掌掌纹，与十岁到六十岁的手掌掌纹相比，不难发现一个规律：

·结论1：
    能够长寿的人，手掌掌纹出现越来越年轻化的现象！掌部的皮肤越老越细腻。

·结论2：
    在掌部八卦的部位：健康的寿者，会越来越平坦、对称而不塌陷。

·结论3：
    在掌部的大小鱼际：健康的寿者，随着年龄的增大，反而越来越对称。

·结论4：
    长寿者的坎位和震位，越老越隆起，坎位代表肾气，乃先天之本，震位代表脾气，乃后天之本。这就说明，欲要长寿，脾与肾的功能的强健至关重要。

·结论5：
    掌上的病理纹减少，尤其是3线的尾部，没有杂乱的纹理穿过或者被阻断。

结束语

    年老是一个与疾病相依存又独立的过程，就算没有任何疾病，它也从不停止脚步，荷马说：生命如同绿叶，当一代繁盛时，另一代就飘零。美国第三任总统杰弗逊临死前说：为了让位给下一代。我们必须离开。这种智慧对我们普通人来说并不陌生，这就是自然规律，实际上，大自然不光制订规律，也提供办法，那就是――变老。各种类型的科学家，为了不同的理由对年老进行研究，但实际上，人类对这个大自然的秘密至今不得要领，所以想要延长寿命的各种努力也收效甚微。通过对掌纹的观察，我们可以判断一个人衰老的速度和程度。但是如何阻止这种衰老，则是另一个研究课题。在这篇论文里所谈到的掌纹的变化，只是一个从幼年到老年的掌纹变化规律。由于每个人的生活环境的不同，生活习惯的不同，一生所患过的疾病的不同，所以不能一概而论。但是掌纹会根据健康的状态而变化，所以积极的调整体质，治疗疾病，必然会减慢衰老的速度和程度。

    在论文结束的时候，我衷心的祝福天下之人长寿百年！